ŽIVOT KRISTOV

... ovdje je jedan koji trijumfalno dolazi na magarcu. Kako li se Pilat, ako je te nedjelje promatrao sa svoje tvrđave, morao zabavljati sa smiješnim prizorom čovjeka kojega proglašuju Kraljem, a sjedi na životinji koja je simbol odbačenih - sredstvo koje odgovara čovjeku koji ide u ralje smrti! Da je u grad ušao s kraljevskim sjajem kao što to čine osvajači, ljudima bi dao povod da vjeruju da je On politički Mesija. No okolnosti koje je izabrao potvrđivale su njegovu tvrdnju da njegovo kraljevstvo nije od ovoga svijeta. Ništa nije upućivalo na to da je ovaj jadan Kralj suparnik Cezaru.

Klicanje naroda bila je još jedna potvrda njegova božanstva. Mnogi su skinuli svoje haljine i prostrli ih pred njim; drugi su rezali grane s maslina i palmi i posipali ih po putu. Otkrivenje govori o velikom mnoštvu koje s pobjedničkim palmama u ruci stoji pred prijestoljem Jaganjca. Ovdje palme koje su kroz svoju povijest često označivale pobjedu, kao kad je Šimun Makabejac ušao u Jeruzalem, svjedoče o njegovoj pobjedi - čak prije nego je pobijedio.

Zatim, upotrijebivši stihove velikog Hilela koji se odnose na Mesiju, mnoštvo ga je slijedilo kličući: " Blagoslovljen koji dolazi u Ime Gospodnje! Mir na zemlji i slava na visini! (Lk 19,38). Oni su ponovili pjesmu iz Betlehema jer mir što ga je donio, pomirba je neba i zemlje. Nastala je nova melodija kad su klicali: Hosana Davidovu sinu. Hosana u visini! (Mt 21,9)

Kralj Izraelov! (Iv 12,13)

On je bio obećani knez iz Davodove loze, on je došao s Božjim poslanjem. Hosana koja je izvorno bila molitva, sada je trijumfalna dobrodošlica Spasitelju Kralju.. Jedini koji nisu sudjelovali u ovome bili su farizeji. Zgadilo im se što je prihvatio čašćenje mnoštva, no Gospodin im je rekao: Kažem vam, ako ovi šute, kamenje će vikati (Lk 19,40).

Ulazak je bio trijumfalan ali on je znao da će se "Hosana" promijeniti u "Raspni ga", a palmine grančice u koplja. Prijestolje kojemu se približavao bio je križ, a njegovo pravo krunjenje bit će razapinjanje. Danas mnogo haljina pod njegovim nogama, a na Veliki petak neće mu dati ni njegove. Od samog početka znao je što je u čovječjem srcu i niti jednom nije natuknuo da će otkupljenje ljudi biti ostvareno vatrometom riječi. Iako je Kralj, iako ga sada priznaju svojim Kraljem i Gospodinom, znao je kakva ga kraljevska dobrodošlica čeka na Kalvariji. Suze su bile u njegovim očima ali ne zbog onoga što ga čeka nego zbog nesreće koja prijeti onima koje je došao spasiti. Ugledavši grad: zaplaka nad njim i reče: Kad bi ti u ovaj dan spoznao što ti je za mir! Ali sad je skriveno od tvojih očiju." (Lk19, 41-42) (F. Sheen)

CVJETNICA - NEDJELJA MUKE GOSPODINOVE

" Židovska djeca s granama palminim u ruci došla su u susret Gospodu i klicahu u sav glas: Hosana Sinu Davidovu! Blagoslovljen koji dolazi u ime Gospodnje!

         Nedjeljom muke Gospodnje započinje Sveti tjedan u kojemu slavimo najveće tajne kršćanstva: Isusovu muku, smrt, pokop i uskrsnuće. Cvjetnica, nedjelja istine preludij je u to slavlje. Isus, proslavljeni Kralj, nakon što je uskrisio Lazara, ulazi u Jeruzalem. Ljudi mu hrle u susret, spontano trgajući palmine i maslinove grane, skidaju svoje pokrivače i steru ih pred njega. Gomila viče iskazujući mu hvalu. 

         No, ne htijući povesti bitku protiv rimskog okupatora, mnoštvo ga napušta podupirući njegove neprijatelje. Gomila viče i potiče na njegovu osudu. Raspni ga, raspni! Uhvaćen, osuđen, izrugan, ponižen, razgoličen. On nosi svoj križ, svoju osudu i završava na njemu. Sjaj dobrodošlice i tama njegova ispraćaja put Kalvarije. Intenzitet boja pomiješan u jednu, odaje ljudsko sivilo u kojem se svijet nalazi, i jučer i danas i sutra, kada ne dopuštaju da u našim srcima i dušama zavlada uskrsno svjetlo. Zar i mi nemamo takvih primjera iz naše ne tako davne povijesti, a svjedoci smo i danas, ubijanja, paljenja, uništavanja u našoj blizini, u našoj " kršćanskoj" Europi, u Izraelu -Isusovoj domovini! 

Kroz njega izrečena je sva sudbina čovječanstva koja se događala i koja će se dogoditi. On je svi mi. Njegova se istina trajno obistinjuje i uvijek je egzaktna. 

I danas milijuni ostaju indiferentni pred mnogim nepravdama nevino proganjanih, žrtvama rata, napuštenih, siromašnih, djece.

Isus - mironosac - jučer, danas, sutra, skriven u kruhu, ponizan u beznačajnim ljudima, svezan, zatvoren čeka da ga prepoznamo, Njega, živu vjeru. jer, u svakom misnom slavlju, mi slavimo Isusa pod  prilikama kruha i vina, kličući: Hosana u visini! Blagoslovljen koji dolazi u Ime Gospodnje! 

I nama, grešnicima, Isusovim učenicima, isto je ići putem križa, do proslavljenja. Krist je za nas, za naše grijehe podnio muku i patnju, i mi to moramo nasljedovati. Naš križonoša i naš štit je sam Krist.

... Ništa nije tako prikladno da našu dušu prodrma do najdublje dubine i da je ispuni svetom ljubavlju kao gorka patnja i smrt našega Gospodina, a mistične pčele usišu svoj slatki med iz rana toga Lava iz plemena Judina, koji je na Kalvariji iskrvario ..... (sv Franjo Saleški) 

Obred započinje blagoslovom maslinovih grančica i procesijom oko crkve, nakon toga slijedi Sv. misa i pjevanje Muke. Iza mise je izlaganje Presvetoga na klanjanje, Ura klanjanja, do 18.00 sati uz razmatranje "Gospinoga plača". U 18.00 Sv. Misa!