RUJANSKI RAT
17. rujna obilježavamo slavnu akciju oslobađanja rogozničkih vojarni koje su, pune oružja, pale u ruke hrvatske vojske. Veliki plijen raspoređen je po bitnim točkama naše domovine i značajno promijenio tijek rata Šibenika i Dalmacije. Stvoreni su uvjeti za formiranje artiljerijskih formacija. Tako je Šibenik i prvi u Hrvatskoj, za rujanskog rata formirao obalnu artiljeriju ( na Žirju, Zečevu, Smokvici), zatim prve jedinice PZO te prve dvije baterije za podršku snaga na kopnu. Sve su one odmah djelovale.
Zauzimanjem zečevarske bitnice uspostavljena je učinkovita crta zračne obrane čemu smo svjedoci kad su oboreni zrakoplovi jugovojske i antologijskoga poklika Filipa Gaćine: "Obadva, obadva, oba su pala"!
Ratni rujanski podvig bio je prekretnica ne samo za Šibenik već i za cijelu Hrvatsku. Na šibenskom mostu osujećen je plan o Velikoj Srbiji, a Domovinski rat dobio je novi uzlet kako vojni tako i moralni.
Tih teških ratnih dana ugašeno je i mnogo života. Njihova smrt temelj je naše sadašnjosti i putokaz našoj budućnosti. Na njihovoj žrtvi, nesebičnosti, krvi satkana je naša domovina. Stoga, kako kaže psalmista: Nek mi se jezik za nepce prilijepi ako spomen tvoj smetnem ja ikada, ako ne stavim " Hrvatsku" vrh svake radosti svoje! (Ps 137, 6)
Sv. Matej, apostol i evanđelist
... i sablažnjavahu se o njega: A Isus im reče: " Nije prorok bez časti doli u svom zavičaju i u domu svojemu." I ne učini ondje mnoga čudesa zbog njihove nevjere. (Mt, 13,57-58)
Sv. Matej, apostol i pisac prvog evanđelja, prema prastaroj je predaji, carinik Levi. Isus ga je vidio na službi u Kafarnaumu na Genezaretskom jezeru i pozvao ga: " Pođi za mnom"! Levi je ostavio svoje zanimanje i pošao za Isusom, a on ga je pridružio svojim apostolima. Otada nosi ime Matej, što na hebrejskom znači: dar Božji.
Levi je kao carinik ubirao poreze. Uz ono što su ubirali, dio je ostajao i za njihove plaće. Među narodom su bili omraženi. Levi je bez sumnje bio bogat i ugledan čovjek, a uz to i obrazovan. Stoga i njegovo evanđelje odaje čovjeka koji je izvrsno poznavao židovsku tradiciju. Matejevo se evanđelje rado naziva "crkvenim" evanđeljem jer u svom evanđelju donosi ono tipično za Crkvu što drugi evanđelisti ne spominju. Tako jedini donosi Isusove riječi: "...sagradit ću Crkvu svoju...", jedini govori i o vlasti "vezanja" i "odrješivanja" u Crkvi.
O njegovu životu malo se zna. Poslije Isusova uzašašća u nebo, najprije je propovijedao Židovima u Palestini. Evanđelje koje je njima namijenjeno, napisao je oko 41. do 42. godine na njihovu aramejskom jeziku. No sačuvan je samo grčki prijevod. Ne zna se koliko je dugo živio i kako je umro. No i Zapadna i Istočna crkva ga slave kao mučenika. Od 945. godine, njegove se relikvije nalaze u Salernu u katedrali posvećenu njemu u čast.
Simbol sv. Mateja je anđeo jer njegovo evanđelje naglašava Isusov ulazak u ovaj svijet, prvo predstavljajući Njegovo obiteljsko podrijetlo, Rodoslovlje, a zatim Utjelovljenje i rođenje.