ŽIVOT KRISTOV

Naš je Gospodin imao dvije naravi: božansku i ljudsku. Obje su bile na sudskome procesu zbog posve različitih optužbi. Tako se ispunilo Šimunovo proroštvo da je On " znak osporavan". Suci se nisu mogli složiti zašto mora umrijeti; jedino su se složili da mora umrijeti. Vjerski suci, Ana i Kajfa, proglasili su ga krivim jer je previše božanski; politički suci, Pilat i Herod, proglasili su ga krivim jer je previše ljudski. Pred jednim je bio previše nesvjetovni; pred drugim previše svjetovni; pred jednim je bio previše nebeski, pred drugim previše zemaljski. Od toga dana njegova će Crkva biti optuživana zbog proturječnih optužbi, bilo zato što tvrdi da je, po mišljenju nekih, previše božanska, ili, po mišljenju drugih, previše ljudska. Proglašen krivim zbog proturječnih optužbi, bio je osuđen na simbol proturječja, a to je križ.

Zlo ima svoj čas, čas o kojemu je tako često govorio. U tom času Bog je zlu dao moć da postigne kratkotrajan uspjeh u kojemu će svi duhovno slijepi misliti da su izvojevali pobjedu. Ruke pokvarenih ljudi slobodne su sve dokle im Bog dopušta da djeluju, ali kad u jednom trenutku Bog zapovijedi da prestanu, više ne mogu dati ni jedan udarac. I u ovome času tama će imati moć koja će o uskrsnuću postati bespomoćna. (F. Sheen)