Sv. Marko, ev.

Bože, ti si svetog evanđelista Marka proslavio darom propovijedanja. Daj da se i mi okoristimo njegovim učenjem i vjerno idemo stopama Krista Gospodina.

Ovu godinu, kroz uskrsnu osminu, spominjemo se svetoga Marka, Petrova omiljenog učenika kojemu predaja pripisuje Evanđelje u kojem odjekuje propovijed galilejskog ribara, prvog od apostola koji je ispovijedio vjeru u Krista.

Isus, nakon što je jedanaestorici povjerio misionarski mandat, spominje i znakove koji će pratiti one koji vjeruju i znakove koji će potvrditi Riječ koju su navijestili učenici, svjedoci njegova uskrsnuća. Apostol Petar, koji Marka naziva " mojim sinom" pozvao nas je da se obučemo u poniznost, jer Bog se oholima opire, a poniznima daje milost". Poniznost je odjeća koju mogu nositi samo oni koji nose veličinu sabranosti, koja nas uči prepustiti se vjernosti Božjoj, pretačući sve svoje brige u Njega, jer on brine za nas i ne dopušta neprijatelju, đavlu, da nas proždre. Iako je on "lav koji riče", ipak imamo snagu po milosti da mu se odupremo, postojani u vjeri; dakle, ne moramo mi pobjeći nego on koji je prisiljen na bijeg.

Kristovim uskrsnućem smrt više nema vlasti. Mors et vita duello conflixere mirando, tako pjeva uskrsna sekvenca. To je dvoboj u kojem pobjeđuje Krist, koji ima ključeve smrti i pakla. Krist je ubio smrt, njegov prazan grob, dokaz je uskrsne nade koja ne razočarava. 

Sv. Marko, najvjerojatnije se rodio u Jeruzalemu. Po ondašnjem običaju, uz židovsko ime Ivan dobio je rimsko ime, Marko. Marko je pratio apostole Pavla i Barnabu na prvo misijsko putovanje u Antiohiju,  zatim u Malu Aziju. Sljedeće njegova postaja je Rim. Tu se je usko povezao s apostolom Petrom i napisao svoje evanđelje. Nakon Petrove smrti, otišao je u Aleksandriju  gdje je utemeljio Crkvu i bio njezin prvi biskup. 

Oni stanovnici koji su prema kršćanima bili neprijateljski raspoloženi, upali su u crkvu, odvukli te ubili Marka. Mnogo kasnije, njegove relikvije dopremljene su u Veneciju gdje se u istoimenoj bazilici nalazi njegov grob. Sv. Marko, patron je Venecije.

O nutarnjem životu

SAVJEST JE SVAKOM ČOVJEKU I NJEGOV BOG. POSTUPAJ TAKO S LJUDIMA KAO DA TE BOG VIDI I GOVORI TAKO S BOGOM KAO DA TE LJUDI SLUŠAJU! (Atenodor)

Bliži se Korizma, vrijeme koje prethodi slavlju Vazma, vrijeme intenzivnijeg slušanja Božje riječi i obraćenja, pomirenja s Bogom, braćom, sestrama, vrijeme molitve, posta i dobrih dijela.

Bit našega posta, kako kaže sv. Leon Veliki, nije u samom uzdržavanju od jela nego u širokogrudnoj plemenitosti,  u srcu koje se treba ostaviti nepravde i jezik pogrda. 

Upravo jezik, govor o drugima unosi nemir u naš život, u naše međusobne odnose. Da li sam vjernik ako bez opravdanog razloga obznanjujem skrivene mane bližnjega? Da li uživam ili se zabavljam ako saznam nešto loše o drugome?  Ne, jer nas naša vjera uči da ne činimo drugima ono što ne bismo željeli da nama čine. Često loše govorimo kada pogrešno tumačimo dobra djela drugih, pripisujemo namjere koje nikad nisu imali. Ako ste pobožan i želite vjerno ispunjavati dužnosti svoje vjere, za njih ćete biti licemjeri, ako činite dobra djela mislit će da to radite iz ponosa da se pokažete. Ako bježite od navika svijeta, čudni ste im, bolesni u glavi, ako brinete za svoj imetak, pohlepni ste za njim. Jezik ogovaranja je poput crva koji izjeda dobre plodove. Jezik ogovaranja je gusjenica koja jede najljepše cvijeće.

Stoga, suzdržimo se neprovjerenih, netočnih informacija jer nas Crkva poziva na svetost i duhovnu zrelost.Odložimo svaku zloću, klevetu, prijevaru i živimo osobnu vjeru predajući se u ruke svome Spasitelju koji najbolje čisti odaje naše unutrašnjosti! 

SPES NON CONFUNDIT

Evanđelje se utjelovilo i u našem narodu, u našu hrvatsku povijest, a to znači u današnje naše vrijeme i u naš prostor. S Gospodinom smo po krštenju ušli u suodnos koji traje već gotovo četrnaest stoljeća. I dok se spominjemo znamenitih događaja, uistinu spomena vrijednih, iz toga suodnosa, želimo naglasiti da tu nije samo riječ o tek nekome obilježavanju povijesnoga i prolaznoga. Kada bi tomu bilo tako, bilo bi to premalo i presiromašno. Riječ je o povijesno-spasenjskome čitanju našega hoda s Gospodinom u vremenu, u kojemu zbilja ima onih događaja koji na poseban način zauzimaju važno mjesto u našoj memoriji, kao naroda i Crkve. (Pastirsko pismo biskupa HBK i BK BiH)

Nada postoji čak i usred naših najtežih kušnji, užasa, tmina, jer nikada nismo bez Boga. 

Molitva

Ljubav počinje u našim domovima; ljubav živi u domovima i zato je danas toliko patnje i nesreće u svijetu....Izgleda da su danas svi u užasnoj žurbi, nestrpljivi da postignu što veći uspjeh, razvoj, bogatstvo i tome slično, a djeci pripada toliko malo vremena njihovih roditelja. Roditelji nemaju vremena jedno za drugo i tako u obiteljima počinje narušavanje mira u svijetu. ( Majka Terezija)

Čovjek ne smije imati strah od Boga nego od sebe, što vidimo ovih dana, dana tragedije u Zagrebu, Magdeburgu i gotovo u cijelome svijetu. Svojom se odlukom da ne sluša Boga čovjek upućuje putem u propast. Bog je uvijek spreman pomoći ako mu se obratimo. Ako mu se ne želi obratiti, Bog je nemoćan jer je stvorio svakoga čovjeka slobodnim i protiv njegove volje mu ne može pomoći.

ISPOVIJED

Uistinu, Bog je tako ljubio svijet te je dao svoga Sina Jedinorođenca da nijedan koji u njega vjeruje ne propadne, nego da ima život vječni. Ta Bog nije poslao Sina na svijet da sudi svijetu, nego da se svijet po njemu spasi. Tko vjeruje u njega, ne osuđuje se. Tko ne vjeruje, već je osuđen. A ovo je taj sud: Svjetlost je došla na svijet, ali ljudi su više ljubili tamu nego svjetlost jer djela im bijahu zla. Iv3, 16-19

Ulazak Isusa Krista u povijest bio je čudesan kao i sav njegov život. On je stoljećima obećavani i od naroda očekivani Mesija. U svijet ulazi djevičanskim začećem, ne voljom muža nego svojom vlastitom slobodnom voljom. Marija je rekla Bogu svoje DA u ime čitavog čovječanstva i po svojoj poslušnosti ona je nova Eva. Ono što je anđeo navijestio o Isusu, kao kraljevskom djetetu i Mesiji, u njegovom rođenju je bila prava suprotnost. Rođenjem je postao dijete iz jaslica. Anđeli ipak pri navještaju njegova rođenja kažu pastirima, da im se rodio "Spasitelj" koji će spasiti ljude od grijeha i donijeti zemlji mir.

I dok iščekujemo Dijete, prisjetimo se važnosti nade, mira i ljubavi. I sama nam ljubičasta boja naglašava pokajanje, duhovnu pripravu. Da li ćemo iščekivanje doživjeti uz vino, kobasice i glasnu glazbu ili ćemo se pripravljati u sebi, na misama, kroz ispovijed, ostaje na nama da odlučimo. Bog je dao slobodu čovjeku! 

Tjedni koji prethode Božiću nisu samo kupnja darova, postavljanje božićnih ukrasa ili posjećivanje zabava. Radi se o pripravnosti za dolazak Gospodnji u svim njegovim oblicima; trebamo se radovati Gospodinovom prvom dolasku k nama kao Spasitelja u betlehemskim jaslama, pozdravljati njegov dolazak k nama u sakramentima kroz naše živote, a zatim, biti spremni za njegov drugi dolazak k nama kao Suca živih i mrtvih.

Božićna Sveta Ispovijed bit će 21. prosinca  od 15.00 sati, a za starije i bolesne u srijedu, 18. prosinca od 09.00 sati!